A comparative study of Co-situation of Postcolonialism in the Novels "Migration towards North" by Tayib Salih and "Kordadry" by Khasraw Jaff

Halmat Baiz Rasool

doi:10.25212/lfu.qzj.9.2.18

توێژەران

Halmat Baiz Rasool Department of Kurdish, College of Arts, Soran University, Soran, Kurdistan Region, Iraq

##semicolon##

https://doi.org/10.25212/lfu.qzj.9.2.18

##semicolon##

post colonialism, comparison, co-situation, similarities and differences, culture and identity

پوختە

The co-situation of Post colonialism in the Comparison of ‘Kordara’ and ‘Migration to the North’ The theory of post colonialism as a result of postmodern and after post-constructivist approach has theoretically opened up a new gate in literary studies. One of the most important topics and developments in the field of literary studies is the relationship between comparative literature and post colonialism. Post colonialism as a new theory has its own importance in terms of content from many different dimensions and concepts, especially Kurdish literature as a colonial and post-colonial situation contains many different characteristics. The title of this paper “The co-situation of Post colonialism in the Comparison of Kordara and Migration to the North” is aimed at the theoretical concepts of post colonialism on Kurdish literary texts. The field of comparative literature provides an appropriate example of the understanding that postcolonial literature is similar in many ways

##plugins.generic.usageStats.downloads##

##plugins.generic.usageStats.noStats##

سەرچاوەکان

انیا لومبا، (٢٠١٨)کۆڵۆنیالیزم و پۆست کۆڵۆنیالیزم، و. عومەر عەلی غەفور، دەزگاى ڕۆشنبیرى جەمال عیرفان، سلێمانى.

بێڵ ئاشکرۆفت و پۆڵ ئەلوەلیان، (٢٠١٩)، بیرمەندانى ڕەخنەگرى ڕۆتلیج ئیدوارد سەعید، و. عەتا قەرەداغی، دەزگاى چاپ و پەخشی سەردەم، چاپی یەکەم، چاپخانەى سەردەم، سلێمانى.

حوسێن، هاوکار، (٢٠٠٩)، (ئامادەکردن و وەرگێڕانى)، فەرهەنگى پۆلەتیکس ئینگلیزى – کوردى، بڵاوکراوەى دەزگاى چاپ و پەخشى سەردەم، سلێمانى.

خەلیل، ئیبراهیم مەحموود، (٢٠١٧)، ڕەخنەى ئەدەبی نوێ لە لاسایکردنەوە بۆ هەڵوەشاندنەوەگەرایی، و. پ. ی. د. محەمەد تاتانى، بڵاوکراوەى ناوەندى ڕۆشنبیرى و هونەرى دیالۆگ، چاپی یەکەم، چاپخانەى کارۆ.

جاف، خوسرەو (١٩٨٩)، دەزگاى ڕۆشبیرى و لاوان، بەغدا.

دیما، ئەلکسندەر، (٢٠١١)، پرەنسپەکانى ئەدەبیاتناسی بەراورد، و. ئەنوەر محەمەد قادر، بەڕێوەبەرایەتى چاپ و بڵاوکردنەوە، چاپخانەى کەمال، سلێمانی.

ڕەحمان، عەبدوڵڵا، (٢٠٢٠)، کۆمەڵگا لە ڕۆمانى کوردیدا لێکۆڵینەوەیەکى کۆمەڵناسیی ئەدەبیی باشوورى کوردستان ١٩٦١-١٩٩1، چاپی یەکەم، ناوەندى ڕۆشنبیرى ئاوێر، هەولێر.

سەعید، ئێدوارد، (٢٠١٨)ڕۆژهەڵاتناسی (ڕۆژهەڵاتى داهێنراو لە لایەن ڕژئاواوە) و. د. موحسین ئەحمەد عومەر، چاپی یەکەم، بڵاوکراوەى ماڵى وەفایی، هەولێر.

کالەر، جۆنایان، (٢٠٢٠)، تیۆرى ئەدەبی، و. سەنگەر نازم و هیمداد حوسێن، چاپی یەکەم، ناوەندى فێربوون بۆ چاپوبڵاوکردنەوە، هەولێر.

کۆمەڵێک نووسەر، (٢٠١٩)، ئۆریەنتالیزم، و. کۆمەڵێک وەرگێڕ، دەزگاى ئایدیا بۆ فکرو لێکۆڵینەوە، چاپخانەى حەمدى.

قادر، سەرکەوەت سەعدى، (٢٠١٠)، نامۆیی لە ڕۆمانەکانى سەڵاح عومەردا، (نامەى ماستەر، کۆلێژى بەروەردە – زانستە مرۆڤایەتییەکان، زانکۆى سەڵاحەددین).

کۆمەڵێک نووسەر، (٢٠١٩)، تیۆرى پەیوەندییە نێودەوڵەتییەکان، و. شوقی حوسێن، پڕۆژەى کتێبی مێخەک، چاپخانە تاران.

نادر، کوردستان، (٢٠٢٢)، ڕەنگدانەوەى پۆست کۆڵۆنیالیزم لە ڕۆمانەکانى فەرهاد پیرباڵدا، (تێزی دکتۆرا، فاکەڵتیی ئاداب- بەشى کوردى- زانکۆی سۆران).

هانز بێر تنز، (٢٠١٥)، بنەماکانى تیۆرى ئەدەبی، و. عەبدولخاڵق یەعقووبی، چاپی یەکەم، دەزگاى چاپ و پەخشی سەردەم، سلێمانى.

یۆنگ، ڕۆبێرت جەى. سی، (٢٠١٩)، پۆستکۆڵۆنیالیزم، و. گەڵاڵى پڕۆژەى چاپی مێخەک، چاپی یەکەم.

گۆڤار

ئەردەڵان، سارۆ، کوردستان و مێتۆدی دژەکۆلۆنیالیستی چۆن لە زانستی نەتەوەی سەردەست ڕزگارمان بێ؟ گۆڤارى تیشک، ساڵی بیست و یەکەم، ژمارە /54.

- عەرەبی:

- الكتب

باسنيت، سوزان، (١٩٩9)، الأدب المقارن؛ مقدمة نقدیة، ت. أمیرة حسن نویزة، المشروع القومي للترجمة، المجلس الأعلى للثقافة مصر.

سعيد، إدوارد، (٢٠٠٤)، الثقافةوإمبريالية، ت.كمال أبوديب، ط/الرابعة، دار الآداب بـیروت.

صالح، الطیب، (١٩٨٧)، موسم الهجرة الى الشمال، ط/ الرابعة عشر، دار العودة، بیروت.

لومبا، آنيا، نظریة الاستعمار وما بعد ااستعمار الأدبية، ت. حمد عبد الغي غنوم، ط/ الأولى، دار الحوار، سوریة، 2007.

العنزي، سعاد عبدالله، (٢٠١٧)، تطبيقات نظرية "ما بعد االستعمار" في رواية "موسم الهجرة إلى الشمال"، جامعة الكويت، فیلیلۆجى ٦٧، کویت.

- الدوریات

بكادي، محمد، البعد الكولونيالي في المدرسة الفرنسية التقليدية لأدب المقارن، المركز الجامعي الحاج موس ى أخموك –تمنراست) الجزائر(: المجلISSN : 2543-3822.

ثابت، طارق (٢٠١٤)، هوية الأدب بين الحضور والغياب في الخطاب النقدي العربي ما بعد الكولونيالي، مجلة الأثار، العدد ٢١.

حيولة، سليم (2014)، من الأدب المقارن إى الدراسات ما بعد الكولونيالية، جامعة امدیة، مجلة اداب جامعة بليدة، عدد الثامن.

خضري، حيدر، (٢٠٠٨)، التجربة السلافية والدرس المقارن للأدبـ، التجربة السلافية والدرس المقارن للأدب، مجلة لجمعية العلمية الايرانية للغة العربية و آداهبا، فصلية محكمة، العدد ١٠.

الشهرزوري، یادکار لەطیف، (2020)، النقد ما بعد االستعماري: مقاربة ثقافية كتاب الثقافة والمربايلية إلادوارد سعيد، الادب العريب، السنة الثامين عشر، العدد الثالث.

- الرسائل والاطاریح الاكاديمية

إيمان، عبكة، (2017-2018)، نقض الرؤية الكولونيالية والبحث عن الذات في رواية –معارضة الغريب- لكمال داود -مق اربة على ضوء الدراسات مابعد، (الماجستر، جامعة عبد الرحمان ميرة –بجاية- كلية األادب والعلوم إلانسانية).

صالح و محمد، لحنش– بوتعیة، (2020)، جربة النقد ما بعد الكولونيالي عند إدريس الخضراوي - من خالل كتابه " الرواية العربية وأسئلة ما بعد الاستعما" -،(ماجستیر، جامعة " محمد الصديق بن يحيى، جمهوریة الجزائریة الدمقراطیة الشعبیة).

العمراوي، سعاد، (٢٠١٥- ٢٠١٦)، جدلية الشرق و الغرب في رواية موسم الهجرة الى الشمال "للطيب صالح"، (ماستر، جامعة العربي بن مهيدي أم البواقي، کلية اآلاداب واللغات قسم اللغة وألادب العربي).

٣- بە ئینگلیزى

Rattansi, A. (1997) “Postcolonialism and its Discontents” Economy and Society.