The Effect of Worship on Improving the Marital Relationship in Islamic Law

A Legitimate Objectives Study

توێژەران

  • Shwan Gluk Rafeeq Department-Religious Education, College-Education, University-Kaya, City-Kuysanjak, State-Iraq
  • Hemin Aziz Braem Department-Religious Education, College-Education, University-Kaya, City-Kuysanjak, State-Iraq

##semicolon##

https://doi.org/10.25212/lfu.qzj.8.3.25

##semicolon##

The Qur’an, Sunnah, Worship, Marital Relationship, Objectives

پوختە

Praise be to God, Lord of the Worlds, and prayers and peace be upon the Seal of the Prophets and Messengers, and upon his family, companions, and those who followed them in goodness until the Day of Judgment.

Then:

Worship has a high status in Islam, which makes it extremely important to talk about it, and no time, place or person is excluded.

Praise and worship are the purpose of human creation, as Allah says (Jinn and humans were not created except for worship)(Al-Zari'at: 56), and life has no meaning if worship does not cover all aspects of life.  Because it is not limited to worship rituals such as prayer, zakat, Hajj, etc., but its scope is so wide that it covers and organizes every human movement and all aspects of life on them by protecting their religion, mind, money, honor and offspring.

  This study aims to determine the importance of the family in the Qur'an and Sunnah, and to identify effective tools in improving marriage relationships, and then to identify the psychological and intellectual effects of worship in improving marriage relationships.

##plugins.generic.usageStats.downloads##

##plugins.generic.usageStats.noStats##

سەرچاوەکان

أبوعزيز, س. ي. (د.ت). آداب الحياة الزوجية في الاسلام. قاهرة-مصر: المكتبة التوفيقية .

أسعد, ي. م. (ب.ت). الثقة بالنفس. مصر - القاهرة: دار النهضة للتباعة و النشر.

الإفريقى, م. ب. (1993م). لسان العرب. بيروت: دار صادر.

الألباني, أ. ع. (1988م). صحيح الجامع الصغير وزياداته. بيروت: المكتب الإسلامي.

الألباني, م. ن. (2000وم). صحيح الترغيب والترهيب. الرياض: مكتبة المعارف .

الألباني, م. ن. (د.ت). صحيح وضعيف سنن ابن ماجة. بالإسكندرية: برنامج منظومة التحقيقات الحديثية - المجاني - من إنتاج مركز نور الإسلام لأبحاث القرآن والسنة.

البخاري, م. ب. (2001م). الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه = صحيح البخاري (Vol. الطبعة: الأولى). (ا. م. الناصر, Ed.) لبنان: دار طوق النجاة.

البُستي, م. ب. (1998م). الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان. (ح. و. الأرنؤوط, Ed.) بيروت: مؤسسة الرسالة.

البُستي, م. ب. (2003م). التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان وتمييز سقيمه من صحيحه، وشاذه من محفوظه. (أ. ع. الألباني, Ed.) جدة - المملكة العربية السعودية: دار با وزير للنشر والتوزيع.

البيضاوي, ن. ا. (1997م). أنوار التنزيل وأسرار التأويل. (ا. م. المرعشلي, Ed.) بيروت: دار إحياء التراث العربي.

التفسير, ا. ن. (2009م). التفسير الميسر. السعودية: الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف .

الجرجاني, ع. ب. (1983م). التعريفات. لبنان: دار الكتب العلمية بيروت .

الحسن, إ. م. (2009م). علم اجتماع العائلة. عمان: دار وائل للنشر والتوزيع.

الحسين, أ. ب. (1979م). معجم مقاييس اللغة. لبنان: دار الفكر.

الحمد, د. ب. (2002م). رسائل في الزواج و الحياة الزوجية. رياض: دار ابن خزيمة للنشر و التوزيع.

الخادمي, د. ب. (1998م). الاجتهاد المقاصدي حجيته و ضوابطه و مجالاته. الدوحة: وزارة الاوقاف و الشؤن الاسلامية.

الرازي, ز. ا. (1999م). مختار الصحاح. بيروت - صيدا: المكتبة العصرية - الدار النموذجية .

الزَّبيدي, م. ب. (1965). تاج العروس من جواهر و القاموس. الكويت: دار الهداية.

الزمخشري, أ. ا. (1987م). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. بيروت: دار الكتاب العربي .

الزنتاني, ع. ا. (1984م). اسس التربية في السنة النبوية. ليبيا: الدار العربية للكتاب.

السعدي, ع. ا. (2000م). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. بيروت: مؤسسة الرسالة.

السعدي, ع. ا. (2000م). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. بيروت لبنان: مؤسسة الرسالة .

السندي, م. ب. (د.ت). حاشية السندي على سنن ابن ماجه = كفاية الحاجة في شرح سنن ابن ماجه. بيروت: دار الجيل .

الشاربي, س. ق. (1991م). في ظلال القرآن. - بيروت- القاهرة: دار الشروق .

الشافعي, م. ع. (2004م). دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين. بيروت - لبنان: دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع.

الشعراوي, م. م. (1997م). تفسير الشعراوي - الخواطر. مصر: مطابع أخبار اليوم.

الطبري, م. ب. (2000م). جامع البيان في تأويل القرآن. (ا. أ. شاكر, Ed.) بيروت - لبنان: مؤسسة الرسالة.

العباس, أ. ب. (د.ت). المصباح المنير في غريب الشرح الكبير. بيروت: المكتبة العلمية.

العثيمين, م. ب. (2005م). شرح رياض الصالحين. الرياض: دار الوطن للنشر.

العك, ا. خ. (1998م). بناء الأسرة المسلمة في ضوء الكتاب و السنة. بيروت - لبنان: دار المعرفة.

العمري, ا. ن. (2001م). أضواء على الثقافة الاسلامية. بيروت - لبنان: مؤسسة الرسالة.

العينى, أ. م. (2010م). عمدة القاري شرح صحيح البخاري. بيروت: دار إحياء التراث العربي .

الفيروزآبادى, م. ا. (2005م). القاموس المحيط. لبنان: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع .

الفيروزآبادى, م. ا. (2018م). تنوير المقباس من تفسير ابن عباس. لبنان: دار الكتب العلمية .

القاهري, ز. ا. (1988م). التيسير بشرح الجامع الصغير. الرياض: مكتبة الإمام الشافعي.

القاهري, ز. ا. (1990م). التوقيف على مهمات التعاريف. القاهرة: عالم الكتب .

القرضاوي, ا. ي. (2009م). فقه الوسطية الاسلامية و التجديد. الدوحة: مركز القرضاوي للوسطية الاسالمية والتجديد.

القرطبي, أ. ع. (1964). الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي. (ت. أ. أطفيش, Ed.) القاهرة: دار الكتب المصرية.

القِنَّوجي, أ. ا. (1992م). فتحُ البيان في مقاصد القرآن. صَيدَا - بَيروت: المَكتبة العصريَّة للطبَاعة والنّشْر، .

القوسي, م. ب. (2003م). مقدمات في الثَّقافة الإسلاميَّة. الرياض: دار الصميعي للنشر والتوزيع.

الكبير, م. م.-م. (2020م). تفسيري كوردي لة كةلامي خوداوةند. سليماني - الطبعة الثانية: سنتر رينوين.

الكريم, ب. ع. (2016م). الأوضاع السسيو إقتصادية والثقافية للأسرة وأثرها على اكتساب لغة (Vol. العدد39). جامعة أحمد دراية أدرار، الجزائر: مجلة الحقيقة.

المالكي, أ. م. (2008م). الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه. مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة.

المرسي, أ. ا. (1996م). المخصص (Vol. 1). (ا. خ. جفال, Ed.) بيروت: دار احياء تراث العربي.

الملك, ا. ب. (2003م). شرح صحيح البخارى . السعودية، الرياض: مكتبة الرشد .

النجار, م. ا. (2004م). المعجم الوسيط. استبول: دار الدعوة.

النجدي, ف. ب. (2004م). تطريز رياض الصالحين. (ا. د. حمد, Ed.) الرياض: دار العاصمة للنشر والتوزيع.

النووي, أ. ز. (1971م). المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج. بيروت: دار إحياء التراث العربي.

النيسابوري, م. ب. (2014م). صحيح مسلم. - بيروت: دار إحياء التراث العربي.

اليمني, م. ب. (1993م). فتح القدير. دمشق، بيروت: دار ابن كثير، دار الكلم الطيب.

حبيب, ا. س. (1998م). القاموس الفقهي . دمشق - سورية: دار الفكر.

ديدات, ا. (1991). مفهوم العبادة في الاسلام. القاهرة - مصر: المختار الإسلامي.

ديوي, ج. (1978م). المدرسة والمجتمع (Vol. مراجعة: محمد ناصر). (ت. أ. الرحيم, Ed.) بيروت – لبنان: منشورات دار مكتبة الحياة.

عاشور, م. ا. (1984م). التحرير والتنوير. تونس: الدار التونسية للنشر.

عمر, د. أ. (2008م). معجم اللغة العربية المعاصرة. الرياض، المملكة العربية السعودية: عالم الكتب.

عيسى, م. ب. (1998م). الجامع الكبير - سنن الترمذي. (ا. ب. معروف, Ed.) بيروت: دار الغرب الإسلامي.

ماجة, أ. ع. (1895م). سنن ابن ماجة. (ت. م. الباقي, Ed.) مصر: دار إحياء الكتب العربية.

محمود, ا. ع. (1992م). تربية الناشئ المسلم . المنصورة: دار الوفاء .

مرسي, م. م. (2005م). التربية الإسلامية أصولها وتطورها في البلاد العربية. دمشق: عالم الكتب.

وافي, ع. ع. (2004م). علم اللغة. مصر: نهضة مصر للطباعة والنشر.

Wilson, E. O. (1999). Consilience : the unity of knowledge. New York : Vintage Books/Random House.

##submission.downloads##

بڵاو کرایەوە

2023-07-04

ژمارە

بەش

Articles

توێژینەوە هاوشێوەکان

تۆ دەتوانیت گەڕانی پێشکەوتو کارا بکە بۆ دۆزینەوەی توێژینەوە هاوشێوەکان بەکار بهێنیت بۆ ئەم توێژیینەوەیە.

ئەو توێژینەوانەی ئەم نوسەرە کە زۆرترین جار خوێندراونەتەوە.