Political, Socal and Economic Rights of the Dhimmis in the Buyid (334-447/ 945- 1055)
##semicolon##
https://doi.org/10.25212/lfu.qzj.7.1.12##semicolon##
Arban, BOWAIHE, Right, Islamic, Thimaپوختە
(Ahl al‐dhimma) are free non-Muslims, minorities (Christian, Jewish, Sabia's, Zardashti) who enjoy Muslim protection. They all have the same rights as Muslims, and this right came under this law (They have what the Muslims have, and they have what they owe). Ahl al‐dhimma had all rights and duties there were not any differences with Muslims. But for not doing military services they have to give Jizya to the state, whereas Muslims had to pay Zakah and tax to the state more than them.
Ahl al‐dhimma had all political, management, economical and social rights. The state had given them all rights in all aspects of life. And they could succeed to get all their rights and they had the ability to participate in governmental buildings and all sectors, and no one can ever deny their pivotal role in management, trade and agriculture. Furthermore, they had a great relationship with Muslims, and they went to Muslim weddings and invitations.
Therefore, they as a minority could get lots of ministerial positions and gain Bwaihi trust. Moreover, they had a great role in management, helping the states in terms of agriculture, trade and theft prevention.
In addition, Non-Muslims had a great social interaction with Muslims in alleys and cities where they had lived.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
سەرچاوەکان
قورئانی پیرۆز
١-ابن ابی اصیبغة: موفق الدین أبی العباس احمد بن القاسم،(ت٦٦٨ه/ ١٢٦٩م) ، ١٩٨١م ،عیون الأنباء فی طبقات الاطباء ،بیروت، دارالثقافە.
٢- ابن الاثیر:محمد بن محمد بن عبدالکریم (ت٦٣٠ ه/١٢٦٩م) ،١٩٩٧م، الکامل فی التاریخ ،دار صادر، بیروت.
٣- ابن الجوزي :ابوفرج عبدالرحمان بن علی بن محمد (ت٥٩٧ ه/١٢٠٠م) ،١٩٩٢م، المنتظم فی تاریخ الملوک والامم، تح:محمد عبدالقادرعطا و مصطفی عبدالقادر عطا، دارالکتب العلمیە ،بیروت.
٤- ابن الحماد الحنبلي :شهاب الدین ابی الفلاح عبدالحی بن احمد بن محمد (ت١٠٨٩ه/١٦٧٨م)، ١٩٨٩م، شذرات الذهب فی أخبارمن ذهب، تح:عبدالقادر الارناؤوط، دار ابن کثیر، دمشق .
٥- ابن حوقل : ابوقاسم محمد بن علی (٣٥٦ ه/ ٩٦٧م )، (د.ت) ، صورة الارض ،بیروت ،مکتبة الحیاة.
٦- ابن حمدون :محمد بن الحسن بن محمد بن علی (ت٥٦٢ ه) ،١٩٩٦م ،التذکرة الحمدونیة،تح :احسان عباس و بکرعبدوس ،بیروت ،دار صادر .
٧- ابن خرداذبة ، ابوالقاسم عبداللە بن عبداللە) ت (٢٧٢ک/ ٨٨٥ک) :١٨٨٩م، المسالک و الممالک ،لیدن ،مطبعة بریل.
٨- ابن الندیم: أبو الفرج محمد بن اسحاق المعروف بأبی یعقوب الوراق ،١٩٩٤م ،الفهرست ،تح: براهیم رمضان ،بیروت ،دار المعرفة .
٩- ابن خلکان: شمس الدین ابو العباس احمد بن ابراهیم (ت٦٨١ه /١٢٨٢م)، ١٩٣٠م، وفیات الاعیان و أنباء أبناء الزمان ،تح: احسان عباس، دارصادر، بیروت.
١٠- ابن کثیر :أبو الفیداء اسماعیل بن عمر :١٩٨٨م ،البدایة و النهایة، تح: علی شیری ،(د.م) ،دار احیاء التراث العربی.
١١- ابن منظور، جمال الدین أبو الفضل محمد بن مکرم،(ت٧١١ه/١٣١١م): ١٩٧٠م، لسان العرب، بیروت،دارصادر.
١٢- الماورردي، علی بن محمد(ت٤٥٠ه/١٠٥٨م) :١٩٠٩،أحکام السلطانیە ،قاهرە.
١٣- ابوحیان التوحیدي : علی بن محمد بن عباس (ت٤١٤ ه /١٠٢٣م)، ١٩٩٧م، مثالب الوزیرین ،تح:ابراهیم الکیلانی، دارالفکر، دمشق.
١٤- ابو یوسف: یعقوب بن یوسف،(ت ١٨٢ه/٧٩٨ ز)،١٩٣٩ ه/١٩٧٩ز ،کتاب الخراج،دار المعرفة(د.م) .
١٥- الخربوطلي ،علی حسین : ١٩٦٩م ،الاسلام أهل الذمة، تبع: محمد توفیق، المجلس الشؤون الاسلامیة، القاهیرە.
١٦- الذهبي :شمس الدین ابو عبداللە محمد بن احمد بن عثمان بن قایماز، ١٤١٩ه ،تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر والاعلام ،تح: صلاح الدین المنجد ،کویت ، دارالنشر مطبعة الکویت.
١٧- الروذراوري :أبو شجاع محمد بن حسین ظهیرالدین ،٢٠٠٢م ،ذیل تجارب الامم ،بیروت ،دار الکتب العلمیة.
١٨- الاصطخري :ابواسحاق ابراهیم بن محمد: ١٩٦١م ، المسالک والممالک ،تح: عبدالعال الحینی ، وزارە الثقافە والارشاد القومی ،دار القلم .
١٩- الشابشتي : ابوالحسن علی بن محمد: ١٨٥١م ،الدیارات ،بغداد، اتحاد مؤرخین العرب.
٢٠- الشیزري :عبدالرحمن بن نصر بنعبداللە ،(ت ٧٧٤ه /١٣٧٢م) ، (د.ت) ،نهایة الرتبة فی طلب الحسبة، تح: سید باز الحرینی ،بیروت، دارالثقافة .
٢١- ابن العبري : ابی الفرج ابن هارون الملقی (٦٨٥ه /١٢٩٧م) ،١٩٨٣م ،تاریخ مختصر الدول ،تح: انطوان صالحانی الیسوعی، دارالرائد ،بیروت،لبنان.
٢٢- اصفهاني :ابوفرج علی بن الحسین (ت٣٥٦ه/ ٩٦٦م) ،١٩٩١م، الدیارات ،تح :جلیل العطیة وریاض الریس، لندن .
٢٣- الادریسي :ابو عبداللە بن محمد بن عبداللە بن ادریس (ت:فی القرن السادس الهجری/الثانی عشر المیلادی)، (د.ت)، نزهة المشتاق فی اختراق، مکتبة الثقافة الدینیە، (د،م).
٢٤- البیروني :أبو الریحان محمد بن احمد ،١٩٢٣م، الاثار باقیە عن القرون الخالیة، تح: خلیل عمران منصور، دار اکتب العمیة، بیروت.
٢٥- التنوخي : ابوعلی المحسن بن علی (ت ٣٨٤ ه/٩٩٤م) ،١٩٧١م، نشوار المحاضرة واخبار المذکرة، تح: عبود الشالجی،(د.م) .
٢٦- الثعالبي : ابو منصور عبدالملک بن محمد بن اسماعیل ،٢٠٠٠م ،یتیمة الدهر فی المحاسن أهل العصر، تح: مفید قمیحة ،بیروت ،دارالمکتبة العلمیة
٢٧- الصابي :ابی الحسین هیلال بن المحسن بن ابراهیم ،١٩٩٨م، تحفة الامراء فی تاریخ الوزراء، تح: خلیل المنصور، دار الکتب العمیة، بیروت.
٢٨- الصفدي :صلاح الدین بن ایبک (ت٧٦٤ه /١٣٦٢) ،١٩٦٣م، کتاب الوافی بالوافیات ،تح:محمد بن محمد و محمد بن ابراهیم، دار النشر فرانزشتاینر قیس بادن.
٢٩- القضاعي :ابوعبداللە محمد بن سلامة (ت٤٥٤ه /١٠٦٢م) ، ١٩٩٨م ،الانباء بأبناء الانبیاء والتواریخ الخلفاء و ولایات الامراء ،تح: عمر عبدالسلام التدمری، المکتبة العصریة، صیدا ،بیروت.
٣٠- القریشي :محمد بن محمد بن احمد :١٩٧٦م ،معالم القربة فی أحکام الحسبة، تح: محمد محمود شعبان و صدیق احمد المطیعی، مصر، الهیة المصریة العامة للکتاب.
٣١- القلقشندي : ابوالعباس أحمد بن علی بن عبداللە (ت٨٢١ه/١٤١٨ م)، ١٩٨٣م، صبح الاعشی فی صناعةالانشا، تح:محمد حسین شمس الدین، دار الکتب العلمیة ،بیروت.
٣٢- القزویني: عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات، (د.ت) ،(د.م)، مکتبة الامویة.
٣٣- الکاساني :١٩٨٢، بدائع والصنائع فی ترتیب الشرائع ،دارالکتاب العربی، بیروت.
٣٤- المقدسي :محمد بن احمد بن ابی بکر البشاری (ت ٣٨٠ه/٩٩٥م) ،١٩٨٧م ،احسن التقاسیم فی معریفة الاقالیم، تح: محمد مخزوم ،دارصادر ،بیروت.
٣٥- المسعودي : ابوحسن علی بن حسن (ت٣٤٦ه/٩٥٧م)، ١٩٨١م، التنبیە والاشراف، دارمکتبە الهلال، بیروت.
٣٦- النویري :شهاب الدین احمد بن عبدالوهاب: (ت٧٣٣ه /١٣٣٢م)،١٩٨٥م ،نهایة الارب فی فنون الأدب، تح:محمد فوزي ،الهیئة المصریة العامە للکتاب، القاهیرە.
٣٧- الهمذاني: محمد بن عبدالملک(ت٥٢١هج/١١٢٧م) ،(د.ت) ،تکلمة تاریخ الطبری، تح:محمد ابوالفضل ابراهیم،دارالمعارف، (د.م) .
٣٨- الیعقوبي :أحمد بن یعقوب : ٢٠٠٢م ، البلدان ،تح: محمد امین ، بیروت ،دار الکتب .
٣٩- بنیامین التطیلي : ١٩٤٥م ،رحلة بنیامین ،ت :عزرا حداد ،بغداد .
٤٠- جمال الدین ابو الحسن علی بن القاضی الاشرف یوسف (ت٦٤٦ ه/١٢٤٨م) ،١٩٢٥م، إخبار العلماء باخبار الحکماء ،تح:محمد امین الخانجی الکتبی، بطبعة السعادة،دارالکتب الخدیویة، مصر.
٤١- سبط بابن الجوزي :أبو المظفر یوسف قز وأغلی بن عبداللە :١٩٩٠م ،مرأة الزمان فی تاریخ الاعیان ،تح: جنان جلیل، بغداد ،دار الوطنیة .
٤٢- فیروز أبادي ،مجدالدین محمد بن یعقوب الشیرازي (٧١٧ه/١٤١٤م) :١٩٨٠م،القاموس المحیط،تبع٣ ،الهیئە المصریە العامە للکتاب ،القاهرة.
٤٣- مسکویە : احمد بن محمد (ت ٤٢١ه /١٠٣٠م) ،(د.ت)،تجارب الامم وتعاقب الهمم، دارالکتاب الاسلامی،قاهیرە.
٤٤- قزویني :زکریا بن محمد بن محمود، ١٩٦٠م ، أثار البلاد وآخبارالعباد، دارالکتب العمیة، بیروت.
٤٥- یاقوت الحموي :یاقوت بن عبداللە (ت٦٢٦ه /١٢٢٨م) ،١٩٩٣، معجم الادباء، تح:احسان عباس، دارالغرب الاسلامی ،بیروت.
٤٦- أبو الاعلی المودودي :١٩٨٠م ،حقوق الاهل الذمة ،(د.ن)، (د.م).
٤٧- احمد عیسا بک :١٩٨١م، تاریخ البیمارستان فی الاسلام، دارالرائد العربی، بیروت.
٤٨- احمد مطلوب:١٩٩٥م ، معجم الملابس من لسان العرب، مطبعة لبنان.
٤٩- اشتور : ١٩٨٥م ،التاریخ الاقتصادی و الاجتماعی للشرق الاوسط فی العصر الوسطی، تر :عبدالهادی عبلە، مراجعة: احمد غسان ،دمشق، دارقتیبة.
٥٠- صلاح الدین العبیدي :١٩٨٠م ، الملابس العربیة الاسلامیة فی العصر العباسی الثانی فی الصادر التاریخیة والاثریة العراق، منشور وزارە الثقافە والاعلام ،دار الرشید.
٥١- عادل محی الدین الألوسي، ١٩٨٤م ، تجارة العراق البحریة مح اندونیسیا حتی اواخر القرن السابع الهجری،الثالث عشرالمیلادی، العراق، وزارة الثقافة وشؤون الثقافة.
٥٢- عیمادالدین خلیل ،١٩٩٠م، تحلیل للتاریخ الاسلامی، دارالثقافة، الدوحە.
٥٣- غصبان دومی عکلة الناشی :١٩٨٣م ،الصابئة، بغداد، مطبعة الامة
٥٤- فهد ، بدری محمد ١٩٨٥ م ،المجتمع العراقی فی العصر العباسی،حضارة العراق، بغداد، مطبعة الارشاد.
٥٥- محمد الجزائیري :٢٠٠٠م ،المندائیون الصابئة اول الموحدین، بیروت ،دار بیسان .
٥٦- توفیق سلطان الیوزبکي : ١٩٨٨م،دراسات فی النظم العربیە الاسلامیة،کلیة الاداب ،جامعة الموصل ،الموصل.
٥٧- جان موریس قییة :١٩٨٦م ،احوال النصاری ، بیروت ،دار المشرق.
٥٨- ماری بن سلیمان :١٨٩٩م، فطارکة کرسی المشرق، من کتاب المجدل، روما.
٥٩- عەلی محیدین قەرەداغی :٢٠١٦، ئیسلام مافی هاولاتی بوون، و:صلاح باقر عبدول،سلێمانی چوارچرا.
٦٠- ئەیوب علی زەڵمی :٢٠١٩ز، لەژێردەسەڵاتی ئیسلامیدا،چاپخانەی تەفسیر، هەولێر.
٦١- بخاري :صحیح البخاری ،رقم حدیث:٣١٦٦.
٦٢- ویل دیورانت: (د.ت) ،قصةالحضارە، تر:زکی نجیب محمود و اخرون، دارجلیل، بیروت.
٦٣- یوسف صابڕمەولود: ٢٠١٥ز، زەبری شمشێڕ لەئیسلامدا،چ٢،چاپخانەی تەفسیر،هەولێر.
٦٤- أدم، متز: ١٩٧٥م ،الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری، تر: عبدالهادی أبو ریدە، دار الکتاب، بیروت.
٦٥- بارتولد :١٩٨٣م، تاریخ الحضارە الاسلامیة، تر: حمزە طاهر، مصر،دار المعارف.
٦٦- حتی،فلیپ :١٩٥٦م ،تاریخ العرب المطول.
٦٧- حسن الزین :١٩٨٢م ،اهل الکتاب فی المجتمع الاسلامی، بیروت،(د،م) .
٦٨- حسین علی المسري :١٩٨٢م، تجارة العراق في العصر العباسي،جامعة الکویت،(د.ن).
٦٩- خزعل الماجدي :١٩٩٧م ،جزور الدیانة المندائیة، مطبعە المنصور.
٧٠- سعد،فهمی :١٩٨٣م، العامە فی بغداد القرنیین الثالث و الرابع، داالاهلیة للنشر، بیروت .
٧١- عبدالعزیز الدوري :١٩٤٥م، دراسات فی العصور العباسیە والمتأخرە، مطبعة السریال ،بغداد.
٧٢- عبدالعزیز کامل: ١٩٨٦م،الحضارە الاسلامیةالشرکة المتحدة للطباعة.
٧٣- غرس النعمة :ابوالحسن محمد بن هلال الصابی(ت ٤٨٠ه/١٠٨٧م) ،١٩٨٧م، الهفوات النادرە ،دار الأوزاعی ،بیروت.
٧٤- کلود کاهن :١٣٩٠ه، شهرها و تشکیلات أجتماعی و قبائل،ت؛ تیموری قادری ،تهران.
٧٥- نجیة عیسي شاهین :١٩٩٦م ،المجتمع البغدادی فی العصر البویهی ، ریسالة دکتۆرا، اشراف: فتحی ابو الفتاح ابو سیف، جامعە عین شمس.
٧٦- ویل دیورانت :١٩٨٨م ،قصة الحضارة ، تر:زکی نجیب محمود اخرون، دار الجیل، بیروت.
٧٧- یوسف رزق اللە غنیمة: ١٩٩٧م، نزهة المشتاق فی تاریخ الیهود العراق، دار الوراق، لندن.
##submission.downloads##
بڵاو کرایەوە
چۆنییەتی بەکارهێنانی سەرچاوە
ژمارە
بەش
##submission.license##
##submission.copyrightStatement##
##submission.license.cc.by-nc-sa4.footer##Qalaai Zanist Journal allows the author to retain the copyright in their articles. Articles are instead made available under a Creative Commons license to allow others to freely access, copy and use research provided the author is correctly attributed.
Creative Commons is a licensing scheme that allows authors to license their work so that others may re-use it without having to contact them for permission
