The Historians View (Al-Yaqubi and Al-Tabari and Al-Masoudi) For the Caliph of Abu Jaafar Al-Mansour
DOI:
https://doi.org/10.25212/lfu.qzj.8.4.6Keywords:
The historians view, Al-Yaqubi, Al-Tabari, Al-Masoudi, for the caliph of Abu Jaafar Al-Mansour.Abstract
This research sheds light on the views and writings of (Al-Yaqoubi, Al-Tabari, Al-Masoudi) about the Abbasid Caliph (Abu Jaafar Al-Mansour), where they listed in their writings and writings the most important incidents that occurred during the period of the caliphate of Al-Mansur. Incidents and their comparison based on the narratives of the three historians contained in their well-known historical books, with the aim of arriving at the different ideas of these people.
The researcher in this research referred to the most prominent and most controversial events during the time of the caliphate of Abu Jaafar al-Mansur, which bear different interpretations and interpretations based on the sources that were quoted. Therefore, the focus has been on some events and not others, due to the large number of events and the inability to collect them in a scientific research, so we referred to the most important, prominent and most effective ones. This does not mean that we did not rely on well-known sources and references in this research.
This research deals with the opinions of the three historians about the events that occurred during the early stages of the reign of Caliph A. Bu Jaafar Al-Mansour, and that these opinions reveal to us the reality of the views we show about these events and the extent of their bias or not, and that except for these writings, there are no other sources that show the views of these historians, so the analysis of these texts was the main and basic source for determining their views on these events that occurred in The time of the rule of the Caliph Abu Jaafar al-Mansur.
Downloads
References
سەرچاوە ڕەسەنەکان:
ابن الأثیر،1987ز، الکامل في التاریخ ، مطبعة دار کتب العلمیة، بیروت، لبنان.
ابن صلاح الشهرزوری،٢٠٠٢ز، معرفة انواع علم الحدیث، دار الکتب العلمیة، بیروت، لبنان.
ابن طقطقی، ١٩٧٦ز، الفخري في الآداب السلطانیة والدول الاسلامیة، دار صادر، بیروت، لبنان.
البلاذري، ١٩٨٨ز، فتوح البلدان، دار ومکتبة الهلال، بیروت، لبنان.
الدینوري، ١٩٩٥، أخبار الطوال، دار الأرقم بن أبي الأرقم، بیروت، لبنان.
الذهبي، ٢٠٠٤ز، سیر اعلام النبلاء، بیت الأفکار الدولیة، بیروت، لبنان.
السیوطی، ١٩٩٥ز، تاریخ الخلفاء، مطبوعاة وزارة الأوقاف والشٶن الإسلامیة بدولة قطر، دوحة، قطر.
الطبري ، ١٩٨٧ز، تاریخ الطبري (تاریخ الرسل والملوک)، مطبعة دار کتب العلمیة، بیروت، لبنان.
القفطي، ١٩٧٥ز، أنباه الرواة علي أنبا النحاة، دارصادر، بیروت، لبنان.
المسعودي،٢٠٠٥ز، مروج الذهب ومعادن الجوهر، دار العصریة، بیروت، لبنان.
یاقوت الحموی، ١٩٧٧ز، معجم البلدان، دارصادر. بیروت، لبنان.
یاقوت الحموی،١٩٧٦ز، معجم الأدباء، دار صادر، بیروت، لبنان.
الیعقوبي، ٢٠١٠ز، تأریخ الیعقوبي، شرکة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، لبنان.
ابن خلدون: ٢٠٠٤، المقدمة، دار یعرب، دمشق، سوریا.
ابن خلکان، ١٩٦٧ز، وفیات الأعیان وانباء ابناء الزمان، دار صادر، بیروت، لبنان.
سەرچاوە نوێیەکان:
أحمد عبدالعزیز،٢٠١٢ز، في التاریخ العباسي، المکتب الجامعي الحدیث، قاهرة، مصر.
جورجی زیدان، ١٩٨٨ز، تاریخ اداب اللغة العربیة، دار الهلال، الأسکندرية، مصر.
حکیم أحمد،2009ز، الکورد وبلادهم (عندالبلدانیین والرحالة المسلمین/ 232_626 هـ / 846_12229م)، دارالزمان، دمشق، سوریا.
خیر الدین الزرکلي، 2002ز، الأعلام، دار العلم للملایین, بیروت، لبنان.
شاکر مصطفی، 1983ز، التاریخ العربي والمٶرخون، دار العلم للملایین، بیروت، لبنان.
عبدالعزیز الدوری، 2005ز، أعمال کاملة-٢/ نشأة علم التاریخ عندالعرب، مرکز دراسات الوحدة العربیة، بیرووت، لبنان.
محمد سهیل، 2009ز، تاریخ الدولة العباسیة، دار النفائس، بیروت ، لبنان.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Qalaai Zanist Journal allows the author to retain the copyright in their articles. Articles are instead made available under a Creative Commons license to allow others to freely access, copy and use research provided the author is correctly attributed.
Creative Commons is a licensing scheme that allows authors to license their work so that others may re-use it without having to contact them for permission