(Love and Wine) as a Two Fundamental Concept in the Kurdish Poems of Mulla Wasman
DOI:
https://doi.org/10.25212/lfu.qzj.6.4.46الكلمات المفتاحية:
Love, alcohol, symbol, Mullah Wasman, Sufi poetry.الملخص
This research paper explains (love and alcohol) the incomprehensible founders in Kurdish poetry for them. This is because (Mullah Wasman) is at the center of the essence and active in the story and the story of love and affection for the beloved; That is, the soul is the basis of the subject in discovering the spirit of pride for the beloved. Due to this, it is the basic substance that guarantees love and affection in (the drinker and the descendants of the drinker and the butler) is the appearance and appearance in the areas of this research paper.
This research paper includes the introduction and two chapters:
In the first chapter: The beginning of the discussion is expressed the types of love, and the mysteries that you wrote before the poem, to the side of discovering the criteria of love. This argument clarifies the central nature of the question: Is the love of the poet the love of God or the world? Thus, this research is added to the number of definitions of the concept of love and its types, because it clarifies the place of alcohol and the descendants of alcohol, and the spirit of love.
The second chapter includes the beloved of the poet, and the one who says: Allah, the Messenger, and the forerunner of the way (Sheikh Othman Al-Tawilaee). At that time, it’s did not neglect the thought of halal and haram for drinking; this is subject to interpretation and explanation. This poem is about the Kurdish poems, which they did not know, and they turned around on the surface of the new situation is drawing the right worlds, and they embodied in it the details of the lyric and the lyric intentions in arithmetic and numerical way, as followed: (The lover and the beloved, the life and the beloved, the beloved and the lovers, the beloved and the drink and the wine, ...).
At the end of the research, we highlight the results of the discussion and the sources, finally the pages Summary for languages: Arabic and English language.
التنزيلات
المراجع
قورئانى پیرۆز، "البقرة، النساء، المائدة، محمد".
کتێبی کوردی:
شوان، ئیبراهیم ئەحمەد(2012) ، ئەدەبى کۆنى کوردى، چاپخانەى زانکۆى سەلاحەددین، چاپى دووەم، هەولێر.
عەبدوڵڵا، ئیدریس(2013) ، کۆوانەکانى ڕەوانبێژى، چاپخانەى ڕۆژهەڵات، هەولێر.
موتابچی، ئەمین،(1973)دیوانى مەلاوەسمان، چاپخانەى ئاداب- ، چاپى یەکەم، نەجەف.
کتێبی عەرەبی:
الفوزان، صالح بن الفوزان بن عبداللە(2018)، شرح کتاب الایمان من صحیح البخاري، مؤسسة التراث الذهبي للنشر والتوزیع، الطبعة الاولی.
القیسي، احمد ناجي(1969)، عطارنامە او کتاب فریدالدین العطار النیسابوري و کتابە منطق الطیر، الطبعة الاولی، مطبعة الارشاد، 1969.
لالو، شارل(2010)، مبادئ علم الجمال"الاستطیقا"، ترجمة: مصطفی ماهر، مراجعة و تقدیم: یوسف مراد، المرکز القومي للترجمة، القاهرة.
مطر، امیرة حلمي(2013) ، مدخل الی علم الجمال و الفلسفة الفن، طبعة دار التنویر للطباعة و النشر، طبعة الاولی، مصر.
نصر، عاطف جودة(1978) ، الرمز الشعري عند الصوفیة، دار الاندلس للطباعة والنشر والتوزیع، طبعة الاولی.
نامەى ئەکادیمى:
ڕەوەندى، محمد عبدالرحمن ابراهیم(2004) ، عیشق لە لاى مەلاى جزیرى و حافزى شیرازی، نامەى دکتۆرا، زانکۆى سەلاحەددین.
کەریم، پشتیوان ئەسعەد(2016) ، شیعر لە ڕوانگەى شاعیرانى کلاسیکى کوردەوە کرمانجى خواروو وەک نموونە، نامەى ماستەر، زانکۆى سەلاحەددین.
فەرهەنگ
عارف، محەمەد نورى(2007)، فەرهەنگى دیوانى شاعیران ( نالى، سالم، کوردى)، چاپخانەى دەزگاى ئاراس، هەولێر.
گۆڤاری ئەکادیمی عەرەبی:
احمد، رزق المتولي رزق(2020) ، صورة الخمر في الشعر ابي الهندي و اثرها في خمریات ابي نواس ((رؤیة نقدیة تحلیلیة))، مجلة العربیة المحکمة، المجلد(24)، العدد(9)،.
ادریس، خالد علي(2019) ، رمزیة الخمر في الشعر الصوفي، مجلة اکادیمیة للبحوث الدراسات للسنة:2، العدد:2.
حسینی، مهناز کعیان(2021) ، مظاهر الحب من وجهە نظر ملا صدرا و الامام الخمیني(رە)، مجلة اداب الکوفة، العدد:47/ج٢.
حیدر، علي & (فارس) عیسی & (عبدالقادر)ماهر(2017) ، الحب الاهي في شعر المقدسي، مجلة تشرین للدراسات و البحوث العلمیة، مجلد(29)، العدد (1).
سلیطن، وفیق(2010) ، في نظریة المعرفة عند الغزالي مفهوم الحب و التعقید المعرفة الصوفیة، مجلة جامعة التشرین للبحوث والدراسات العلمیة المجلد(32)، العدد(2).
الشقرني، مروی شحاتة محمود(2020) ، اثر الخمر في شاربها بین ابي نواس و الشعراء الاندلس، حولیة الکلیة العربیة بایتاي البارود، مجلة العربیة المحکمة، المجلد (33)، العدد (1).
صادقي، حامد و (ویسي )یاسین(2012) ، المراة المعشوقة في اشعار المعلقات السبع، مجلة اضاءات نقدیة، السنة الثانیة- العدد السادس.
عباس، مرتضی بابکر احمد(2021) ، تجلیات الرمز في الشعر السوداني، مجلة جولیات الاداب و اللغات، المجلد 9، العدد 2، جزائر.
فتاتین، اسماعیل حسن(2018) ، لغة الحب الاهي و‌اسلوبها الرمزي عند الشعراء التصوف( دراسة في شعر العفیف للتلمساني)، مجلة شمالجنوب، العدد الثاني عشر.
محمد، علي فتحي اللە احمد(2018)، تطور انماط الرمز في الشعر العربي، مجلة الکلمة، مجلد(25)، العدد(101).
مرسلي، بولشعار(2013) ، خصائص الفنیة للرمز عند الصوفیة، مجلة علوم اللغة العربیة و ادابها، العدد الخامس.
ناصر، عبداللطیف جدوع(2006)، حب اللە و حب رسولە منبع الالهام و الشعر عند الصوفیة، مجلة جامعة تکریت الانسانیة، المجلد(13)، العدد(9).
سەرچاوەی ئەنترنێت:
www.almaany.com/ar/dict/ar-ar
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2021 Pshtiwan Aasaad Karem, Hawkar Jameel Mohammed, Azad Ahmed Mahmood
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Qalaai Zanist Journal allows the author to retain the copyright in their articles. Articles are instead made available under a Creative Commons license to allow others to freely access, copy and use research provided the author is correctly attributed.
Creative Commons is a licensing scheme that allows authors to license their work so that others may re-use it without having to contact them for permission
