Affection and Mercy Between Spouses in Quran and Sunnah
##semicolon##
https://doi.org/10.25212/lfu.qzj.7.2.27##semicolon##
The Quran, Sunnah, family, Sharia, mercy, affectioپوختە
God has certainly put in marriage kinship among families, tribes, and nations, and it is a reason for the perpetuation of humanity, however this does not complete except with affection and mercy between the wife and the husband, therefore I named the title of the research (affection and mercy between spouses in Quran and Sunnah) , and because Sharia has come for the sake of organizing the human life in general and especially the family, and more specifically the couples.
I started by introducing the research title, and then went to the significance of affection and mercy between the wife and the husband, and after that, to the most important means of maintaining and strengthening affection and mercy between couples, as those means have high benefits in this respect, and they are the keys to getting into the heart, and a guide to both sexes to reach happiness. Some of the means are shared by both couples, whereas some others are specific to the husband, and some others specific to the wife.
I ended the research with the consequences of the presence and absence of affection and mercy between couples.
I have adopted the inductive and analytical approach by which I gathered and studied the Ayahs and prophet's sayings according to the Essentials (al-Osool), and inserted them to their understandable titles.
And I reached that carelessness, ignoring the family home, irresponsiblility, ignorance about sexual education, and the misunderstanding and misuse of musculine power by men, and choosing (life partner) on emotional grounds without consultation, Estikhara (guidance seeking) and competency, all these will impact the marital relationship negatively and will cause many problems.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
سەرچاوەکان
القرآن الكريم
كتاب الحديث النبوي
ابن الملقن سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري (المتوفى: 804هـ)، التوضيح لشرح الجامع الصحيح، تحقيق: دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث، الطبعة: الأولى، 1429هـ- 2008م- سوريا، دار النوادر، دمشق.
أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، الطبعة: الثانية، 1392، بيروت- دار إحياء التراث العربي.
أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى: 405هـ): المستدرك على الصحيحين، الطبعة: الأولى، 1411- 1990، بيروت، دار الكتب العلمية، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا.
أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى: 405هـ)، المستدرك على الصحيحين، حققه: مصطفى عبد القادر عطا، الطبعة: الأولى، 1411- 1990، بيروت، دار الكتب العلمية.
أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى (المتوفى: 150هـ)، تفسير مقاتل بن سليمان، تحقيق: عبد الله محمود شحاته، الطبعة: الأولى - 1423هـ، دار إحياء التراث – بيروت.
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي، (1414هـ- 1994م) سنن البيهقي الكبرى، مكة المكرمة، مكتبة دار الباز، حققه محمد عبد القادر عطا.
أحمد بن حنبل، (1420هـ- 1999م)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، الطبعة الثانية، مؤسسة الرسالة، حققه شعيب الأرنؤوط وآخرون.
أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي، (1411هـ– 1991م)، سنن النسائي الكبرى، الطبعة الأولى، بيروت، دار الكتب العلمية،تحقيق: عبد الغفار سليمان البنداري سيد كسروي حسن.
احمد بن شعيب أبوعبد الرحمن النسائي، (1406هـ- 1986م) المجتبي من السنن، الطبعة الثانية، حلب، المكتب المطبوعات الإسلامية، حققه الفتاح أبو غدة
أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، فتح الباري شرح صحيح البخاري، رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي، قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيب، عليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز، بيروت، دار المعرفة، 1379.
الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن ردزية البخاري الجعفي، (1401هـ- 1981م)، صحيح البخاري، استانبول، دار الفكر الطباعة والنشر والتوزيع.
الأمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي توفيّ 279ه، سنن الترمذي، دار الفكر للطباعة والنشر، حققه عبد الوهاب عبد اللطيف.
جلال الدين السيوطي- العلامة محمد ناصر الدين الألباني، السراج المنير في ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير، رتَّبه وعلق عليه: عصام موسى هادي، الطبعة: الثالثة، 1430هـ- 2009م، دار الصديق- توزيع مؤسسة الريان.
جلال الدين السيوطي (849- 911هـ)، جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»، المحققون: مختار إبراهيم الهائج- عبد الحميد محمد ندا- حسن عيسى عبد الظاهر، الطبعة: الثانية، 1426هـ- 2005م، جمهورية مصر العربية- القاهرة، الأزهر الشريف.
الحسين بن محمود بن الحسن، مظهر الدين الزَّيْدَانيُّ الكوفي الضَّريرُ الشِّيرازيُّ الحَنَفيُّ المشهورُ بالمُظْهِري (المتوفى: 727هـ)، المفاتيح في شرح المصابيح، تحقيق ودراسة: لجنة مختصة من المحققين بإشراف: نور الدين طالب، الطبعة: الأولى، 1433هـ- 2012م، دار النوادر، وهو من إصدارات إدارة الثقافة الإسلامية- وزارة الأوقاف الكويتية.
زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي المصري الشافعي (المتوفى: 926هـ)، منحة الباري بشرح صحيح البخاري المسمى «تحفة الباري»، اعتنى بتحقيقه والتعليق عليه: سليمان بن دريع العازمي، الطبعة: الأولى، 1426هـ- 2005م، المملكة العربية السعودية، الرياض، مكتبة الرشد للنشر والتوزيع.
زين الدين محمد المدعو بعبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري (المتوفى: 1031هـ)، التيسير بشرح الجامع الصغير، الطبعة: الثالثة، 1408هـ- 1988م،- الرياض، مكتبة الإمام الشافعي.
سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني الأزدي، سنن أبي داود، بيروت، دار الفكر، حققه محمد محيي الدين عبد الحميد.
فيصل بن عبد العزيز بن فيصل ابن حمد المبارك الحريملي النجدي (المتوفى: 1376هـ)، تطريز رياض الصالحين، بتحقيق: د. عبد العزيز بن عبد الله بن إبراهيم الزير آل حمد، الطبعة: الأولى، 1423هـ- 2002م، الرياض، دار العاصمة للنشر والتوزيع.
محمد ابن حبان بن أحمد أبو حاتم التميمي، (1414هـ– 1993م) صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان، الطبعة الثانية، بيروت، مؤسسة الرسالة، حققه شعيب الأرناؤوط.
محمد الأمين بن عبد الله الأُرَمي العَلَوي الهَرَري الشافعي، نزيل مكة المكرمة والمجاور بها، الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم (المسمَّى: الكوكب الوهَّاج والرَّوض البَهَّاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج)، مراجعة: لجنة من العلماء برئاسة البرفسور هاشم محمد علي مهدي المستشار برابطة العالم الإسلامي- مكة المكرمة، الطبعة: الأولى، 1430هـ- 2009م، الناشر: دار المنهاج- دار طوق النجاة
محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه= صحيح البخاري، حققه: محمد زهير بن ناصر الناصر، مع الكتاب: شرح وتعليق د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة- جامعة دمشق، الطبعة: الأولى، 1422هـ، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، [الكتاب، هو ضمن خدمة التخريج، ومتن مرتبط بشرحيه فتح الباري لابن رجب ولابن حجر].
محمد بن إسماعيل أبوعبد الله البخاري الجعفي توفيّ256هـ-870م، (1409هـ- 1989م)، الأدب المفرد، الطبعة الثالثة، بيروت، دار البشائر الإسلامية، حققه محمد فؤاد عبد الباقي.
محمد بن عبد الله أبو عبد الله الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، (1411هـ- 1990م)، الطبعة الأولى، بيروت، دار الكتب العلمية، حققه مصطفى عبد القادر عطا.
محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي، الجامع الصحيح سنن الترمذي، بيروت، دار إحياء التراث العربي، حققه أحمد محمد شاكر وآخرون.
محمد بن فتوح الحمدي، (1423هـ- 2002م) الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم، الطبعة الثانية، لبنان-بيروت، دار ابن حزم، حققه د. علي حسين البواب.
محمد ناصرالدين الألباني، (1408هـ)، صحيح الجامع للشيخ الألباني، الطبعة المجددة والمزيدة المنقحة، المكتب الإسلامي.
محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى الزَّبيدي (المتوفى: 1205 هـ) ، تاج العروس، تحقيق: علي شيري،1424 هـ. دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.
مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري (المتوفى: 261هـ)، صحيح مسلم، بيروت، دار إحياء التراث العربي، حققه محمد فؤاد عبد الباقي.
نورالدين علي بن أبي بكر الهيثمي توفيّ 807ه، (1408هـ- 1988م)، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، بيروت- لبنان، دار الكتب العلمية، حققه الحافظين الجليلين (العراقي وابن حجر).
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي توفيّ774هـ، (1420هـ- 1999م)، تفسير القرآن الكريم، الطبعة الثانية، دار طبعة للنشر والتوزيع، حققه سامي بن محمد سلامة.
أبو الفضل أحمد بن محمد الميداني النيسابوري، مجمع الأمثال، بيروت، دار المعرفة، حققه محمد محي الدين عبد الحميد.
ابو جعفر محمد بن يزيد بن كثير الطبري توفيّ310هـ، تهذيب الآثار، القاهرة، مكتبة الخانجي، العلامة محمود محمد شاكر.
أبو حفص عمر بن علي ابن عادل الدمشقي الحنبلي، (1419هـ-1998م)، اللباب في علوم الكتاب، الطبعة الأولى، بيروت، دار الكتب العلمية، حققاه الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض.
أبو حفص عمر بن علي بن سالم بن صدقة اللخمي الإسكندري المالكي، تاج الدين الفاكهاني (المتوفى: 734هـ)، رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام، تحقيق ودراسة: نور الدين طالب، الطبعة: الأولى، 1431هـ- 2010م، سوريا، دار النوادر.
أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)، الأذكار، بتحقيق: عبد القادر الأرنؤوط، طبعة جديدة منقحة، 1414هـ- 1994م، لبنان- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت.
إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج (المتوفى: 311هـ)،( 1408 هـ - 1988 م)، معاني القرآن وإعرابه، الطبعة: الأولى، تحقيق: عبد الجليل عبده شلبي، عالم الكتب – بيروت.
أبو عبد الله، عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر بن حمد آل سعدي (المتوفى: 1376هـ)، بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار، الطبعة: الرابعة، 1423هـ، المملكة العربية السعودية- وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي توفيّ671هـ، (1423هـ- 2003م)، الجامع لأحكام القرآن، الرياض، دار عالم الكتب، حققه هشام سمير البخاري.
أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (المتوفى: 393هـ)، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، حققه: أحمد عبد الغفور عطار الطبعة: الرابعة 1407هـ- 1987 م، دار العلم للملايين– بيروت.
أحمد فتح الله، (1415هـ- 1995م)، معجم ألفاظ الفقه الجعفري، الطبعة الأولى.
أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235 هـ)، (1436 هـ - 2015 م)، مصنف ابن أبي شيبة، تحقيق: سعد بن ناصر الطبعة: الأولى، الشثري، ، دار كنوز إشبيليا – الرياض.
أحمد مختار عبد الحميد عمر (المتوفى: 1424هـ) بمساعدة فريق عمل،(1429 هـ - 2008 م)، معجم اللغة العربية المعاصرة، الطبعة: الأولى، عالم الكتب.
أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (المتوفى: 468هـ) (1415 هـ - 1994 م)، الوسيط في تفسير القرآن المجيد، تحقيق وتعليق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض، الدكتور أحمد محمد صيرة، الدكتور أحمد عبد الغني الجمل، الدكتور عبد الرحمن عويس، قدمه وقرظه: الأستاذ الدكتور عبد الحي الفرماوي، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان
أبو العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي،دار الكتب العلمية – بيروت.
أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (المتوفى: 606هـ)، (1420 هـ)،مفاتيح الغيب، دار إحياء التراث العربي – بيروت.
أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (المتوفى: 450هـ)، النكت والعيون، تحقيق:السيد ابن عبد المقصود بن عبد الرحيم، دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان.
أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (المتوفى: 606هـ)، (1420 هـ)،مفاتيح الغيب، دار إحياء التراث العربي – بيروت.
بدر ناصر مشرع السبيعي، المسائل الفقهية المستجدة في النكاح مع بيان ما أخذ به القانون الكويتي، الطبعة: الأولى، 1435هـ- 2014م، الكويت، الناشر: مجلة الوعي الإسلامي وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية.
بدر ناصر مشرع السبيعي، المسائل الفقهية المستجدة في النكاح مع بيان ما أخذ به القانون الكويتي، الطبعة: الأولى، 1435هـ- 2014م، الكويت، الناشر: مجلة الوعي الإسلامي وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية.
د. ابراهيم بن مبارك ال الجوير، زواج القصر ابراهيم مبارك، المجمع الفقهي الإسلامي – السعودية.
د. عبد الله الفقي، مشرف مركز فتاوى بموقع شبكة الإسلامية، 1427. فتاوى الشبكة الإسلامية معدلة.
د. وهبة بن مصطفى الزحيلي، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، الطبعة: الثانية، 1418هـ، دمشق- دار الفكر المعاصر.
د. صلاح الدين نامق، حقوق الزوج على زوجته في الفكر الإسلامي ، الخبير اللغوي: د. محمد جاسم معروف، مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية.
زين الدين محمد المدعو بعبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري (المتوفى: 1031هـ) (1408هـ - 1988م)، الطبعة: الثالثة، التيسير بشرح الجامع الصغير.
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (المتوفى: 327هـ)، (1271 هـ 1952 م)، الجرح والتعديل، طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن – الهند دار إحياء التراث العربي – بيروت.
السيد السابق، فقه السنه، لبنان، دار الكتاب العربي.
عبد الرؤوف محمد عثمان، (1414هـ)، محبة الرسول بين الأتباع والابتداع، الرياض، رئاسة إدارة البحوث العلمية وإدارة الطبع والترجمة.
عبد الرحمن بن عطاء الله المحمدي، (1430هـ_ 2009م)، أسعد الزوجين في العالم، الطبعة الأولى، جدة، دار المحمدي، السعودية.
القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المعافري الاشبيلي المالكي (المتوفى: 543 هـ) أحكام القرآن، (الطبعة الأولى) ، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار إحياء الثراث العربي بيروت.
عبد الرحمن بن ناصر بن السعدي، (1420هـ- 2000م) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، الطبعة الأولى، مكتبة الملك الفهد، مؤسسة الرسالة، حققه عبد الرحمن بن معلا اللويحق.
عزالدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الدمشقي الشافعي، توفيّ، 660هـ، (1416هـ- 1996م)، تفسير العز بن عبد السلام تفسير القرآن، الطبعة الأولى، بيروت، دار ابن حزم، حققه د. عبد الله بن إبراهيم الوهبي.
عبد القادر شيبة الحمد، (1402 هـ-1982)، فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام»، الطبعة: الأولى ، ممطابع الرشيد، المدينة المنورة - المملكة العربية السعودية.
فهد عبد الله الحبيشي، محرمات العلاقة الزوجية في القرآن الكريم.
كاميل صبري، ما هو الحب، (2007م)، عمان- أردن، دار الباوزي العلمية.
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادي، (1428هـ- 2007م)، معجم القاموس المحيط، الطبعة الثانية، بيروت، دار المعرفة، خليل مأمون شيحا.
محمد المكي الناصري (المتوفى: 1414هـ)، التيسير في أحاديث التفسير، الطبعة: الأولى، 1405هـ- 1985م، لبنان- دار الغرب الإسلامي، بيروت.
محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، (1415هـ- 1995م)، مختار الصحاح، الطبعة طبعة جديدة، بيروت، مكتبة لبنان ناشرون، حققه محمود خاطر.
محمد بن أحمد بن محمد الغرناطي كلبي، (1403هـ-1983)، التسهيل لعلوم التنزيل، الطبعة الرابعة، لبنان دار الكتاب العربي.
محمد بن أحمد بن سعيد الحنفي المكيّ، شمس الدين، المعروف كوالده بعقيلة (المتوفى: 1150 هـ)، الزيادة والإحسان في علوم القرآن، تحقيق: أصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثين: محمد صفاء حقي، وفهد علي العندس، وإبراهيم محمد المحمود، ومصلح عبد الكريم السامدي، خالد عبد الكريم اللاحم). الطبعة: الأولى، 1427 هـ، مركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإمارات.
محمد بن صالح بن محمد العثيمين (المتوفى: 1421هـ)، رسالة في الدماء الطبيعية للنساء، الطبعة: الأولى، 1421هـ، وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد- وكالة شئون المطبوعات والنشر.
محمد بن صالح بن محمد العثيمين توفيّ 1421هـ، (1422هـ- 1428م) الشرح الممتع على زاد المستقنع، الطبعة الأولى، دار أبن الجوزي.
محمد بن عبد العزيز الخضري، (1429هـ- 2008م) السراج في بيان الغريب القرآن، الطبعة الثانية، رياض، دار الكتب المصري.
محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري، لسان العرب، الطبعة الأولى، بيروت، دار صادر.
محمد رشيد رضا، (أنشئت سنة 315هـ) مجلة المنار.
محمد محمود، الحجازي، التفسير الواضح، الطبعة: العاشرة- 1413هـ، بيروت- دار الجيل الجديد.
محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي (المتوفى: 333هـ)( 1426 هـ - 2005 م)، الطبعة: الأولى، تفسير الماتريدي، تحقيق: د. مجدي باسلوم، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان.
محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ) (1420 هـ - 2000 م)، الطبعة: الأولى، جامع البيان في تأويل القرآن، تحقيق: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة.
http: //www. hayah. cc/forum/t27022. html موقع، ومجلة حياة.
##submission.downloads##
بڵاو کرایەوە
چۆنییەتی بەکارهێنانی سەرچاوە
ژمارە
بەش
##submission.license##
##submission.copyrightStatement##
##submission.license.cc.by-nc-sa4.footer##Qalaai Zanist Journal allows the author to retain the copyright in their articles. Articles are instead made available under a Creative Commons license to allow others to freely access, copy and use research provided the author is correctly attributed.
Creative Commons is a licensing scheme that allows authors to license their work so that others may re-use it without having to contact them for permission
