Juggernaut, In the Qur'an and Sunnah, Linguistic Deception to Pass on Takfiri Thought: Nodal Linguistic Study

Abdul Latif Ahmed Mustafa Al-Amin; Khaled Ahmed Mustafa Al-Amin

doi:10.25212/lfu.qzj.6.4.21

المؤلفون

Abdul Latif Ahmed Mustafa Al-Amin Department of Religious Education, College of Islamic Sciences, University of Sulaymaniyah, Sulaymaniyah, Kurdistan Region, Iraq
Khaled Ahmed Mustafa Al-Amin Department of Religious Education, College of Islamic Sciences, University of Sulaymaniyah, Sulaymaniyah, Kurdistan Region, Iraq

DOI:

https://doi.org/10.25212/lfu.qzj.6.4.21

الكلمات المفتاحية:

Leviathan, atonement, deception, linguistics, creed

الملخص

This research, which is tagged with (Taghut; its linguistic meaning and its significance in the Qur’an and Sunnah, and linguistic deception to pass on the takfiri thought, study of a linguistic contract) is intended for themselves in understanding the meaning of the Taghut and dealing with it, which differ greatly among themselves on three sects, a permissive sect. They know its types and do not disbelieve in it, and this undoubtedly harms their belief and faith. So they disbelieved and disbelieved reality in reality in reality in reality in the religion of Islam, so they disbelieved in their honor and established them, they raised their traces, and they established their crumbs in brackets and established their crumbs. The Kharijites and the wonderful, and another sect mediated between the two sects of the unjust and the exaggerated, and God guided them to moderation and moderation in understanding this topic in dealing with it as well, and they are the Sunnis and the group. As for the first topic in the linguistic connotation (I) of the word Taghut, and as for the second topic. The following title is in Taghut, then the fourth topic: the takfiri thought, the takfiri thought, the takfiri thought. Then the conclusion.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

أولا الكتب:

الإصابة في تمييز الصحابة: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى - ١٤١٥هـ

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي (المتوفى: ١٣٩٣هـ)، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت – لبنان، عام النشر: ١٤١٥ هـ - ١٩٩٥ مـ.

أولياء الطاغوت: أبو حفص الأزدي، مؤسسة اشهاد الإعلامية، ربيع الأول 1438هـ- كانون الأول 2016م.

الإيمان لابن تيمية: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (ت ٧٢٨هـ)، المحقق: محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، عمان، الأردن، الطبعة: الخامسة، ١٤١٦هـ/١٩٩٦م.

تفسير ابن عثيمين (١٤٢١ هـ) تفسير القرآن الكريم: محمد بن صالح العثيمين (ت:1421هـ)، دار ابن الجوزي، ط: الأولى 1423هـ.

تفسير ابن كثير: تفسير القرآن العظيم: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (ت ٧٧٤هـ)، المحقق: محمد حسين شمس الدين، الناشر: دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون – بيروت، الطبعة: الأولى - ١٤١٩ هـ.

التفسير البسيط: أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (ت ٤٦٨هـ)، الناشر: عمادة البحث العلمي - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. الطبعة: الأولى، ١٤٣٠ هـ.

تفسير البغوي: معالم التنزيل في تفسير القرآن: محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت ٥١٠هـ): حققه وخرج أحاديثه محمد عبد الله النمر - عثمان جمعة ضميرية - سليمان مسلم الحرش: دار طيبة للنشر والتوزيع، الطبعة: الرابعة، ١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ م.

تفسير الجلالين — المحلّي والسيوطي (٨٦٤، ٩١١ هـ)): جلال الدين محمد بن أحمد المحلي (ت ٨٦٤هـ) وجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت ٩١١هـ)، دار الحديث – القاهرة، الطبعة: الأولى

تفسير الراغب الأصفهاني: أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهانى (ت ٥٠٢هـ)، تحقيق ودراسة: د. عادل بن علي الشِّدِي، دار الوطن – الرياض، الطبعة الأولى: ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣م

تفسير الطبري أبو جعفر، محمد بن جرير الطبري (٢٢٤ - ٣١٠هـ) = جامع البيان، ط دار التربية والتراث - مكة المكرمة، الطبعة: بدون تاريخ نشر

تفسير القرآن من الجامع لابن وهب: أبو محمد عبد الله بن وهب بن مسلم المصري القرشي (ت ١٩٧هـ)، المحقق: ميكلوش موراني، الناشر: دار الغرب الإسلامي، الطبعة: الأولى، ٢٠٠٣ م

تفسير القرطبي، الجامع لأحكام القرآن: أبو عبد الله، محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية – القاهرة، الطبعة: الثانية، ١٣٨٤ هـ - ١٩٦٤م

تفسير الماوردي = النكت والعيون: أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (ت ٤٥٠هـ)، المحقق: السيد ابن عبد المقصود بن عبد الرحيم، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان

التفسير الميسر: نخبة من أساتذة التفسير، الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف – السعودية، الطبعة: الثانية، مزيدة ومنقحة، ١٤٣٠هـ - ٢٠٠٩ م

تفسير مجاهد: أبو الحجاج مجاهد بن جبر التابعي المكي القرشي المخزومي (ت ١٠٤هـ)، المحقق: الدكتور محمد عبد السلام أبو النيل، الناشر: دار الفكر الإسلامي الحديثة، مصر، الطبعة: الأولى، ١٤١٠ هـ - ١٩٨٩ م

تفسير مقاتل بن سليمان: أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى (ت ١٥٠هـ)، المحقق: عبد الله محمود شحاته، الناشر: دار إحياء التراث – بيروت، الطبعة: الأولى - ١٤٢٣هـ.

جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم: زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن، السَلامي، البغدادي، ثم الدمشقي، الحنبلي (ت ٧٩٥هـ)، المحقق: شعيب الأرناؤوط - إبراهيم باجس، مؤسسة الرسالة–بيروت، الطبعة: السابعة، ١٤٢٢هـ - ٢٠٠١م

الجامع الكبير - سنن الترمذي: محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى (ت ٢٧٩هـ)، المحقق: بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي – بيروت، سنة النشر: ١٩٩٨م

الجواب المفيد بأن المشاركة في البرلمان وانتخاباته مناقضة للتوحيد: أبو محمد عاصم بن محمد بن طاهرالمقدسي، منبر التوحيد والجهاد

حاشية كتاب التوحيد: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي القحطاني الحنبلي النجدي (ت ١٣٩٢هـ)، الطبعة: الثالثة، ١٤٠٨هـ

حكم الإسلام في الديمقراطية والتعددية الحزبية: أبو بصير عَبْدُ الْمُنْعِمِ مُصْطَفَىْ حَلِيْمَةُ، المصدر: الشاملة الذهبية

الدرر السنية في الأجوبة النجدية: علماء نجد الأعلام، المحقق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، الطبعة: السادسة، ١٤١٧هـ/١٩٩٦م.

دعاة لا قضاة: حسن اسماعيل الهضيبي، ت: 1973 م، دار الطباعة والنشر الاسلامية.

الرسالة الثلاثينية في التحذير من الغلو في التكفير: أبو محمد المقدسي، منبر التوحيد والجهاد.

سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (ت ١٤٢٠هـ)، الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض، الطبعة: الأولى، (لمكتبة المعارف)

شرح السنة: محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي (ت ٥١٦هـ)، تحقيق: شعيب الأرنؤوط-محمد زهير الشاويش، الناشر: المكتب الإسلامي - دمشق، بيروت، الطبعة: الثانية، ١٤٠٣هـ - ١٩٨٣م

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية: أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (ت ٣٩٣هـ)، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين – بيروت، الطبعة: الرابعة ١٤٠٧ هـ‍ - ١٩٨٧م

صحيح ابن حبان، الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (ت ٣٥٤هـ)، ترتيب: الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي (ت ٧٣٩ هـ)، حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة: الأولى، ١٤٠٨هـ - ١٩٨٨م

الطاغوت: أحمد القطان ومحمد الزين، راجعه وعلق عليه عبدالرحمن حسن حبنكة، مكتبة السندس، الكويت، ط1 1407هـ-1986م

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء في المملكة العربية السعودية، جمع وترتيب: أحمد بن عبد الرزاق الدويش عدد الأجزاء: 26 جزءا الناشر: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء - الإدارة العامة للطبع – الرياض.

القول المفيد على كتاب التوحيد: محمد بن صالح بن محمد العثيمين (ت ١٤٢١هـ)، دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الثانية، محرم ١٤٢٤هـ

اللباب في علل البناء والإعراب: أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي محب الدين (ت ٦١٦هـ)، المحقق: د. عبد الإله النبهان، دار الفكر – دمشق، الطبعة: الأولى، ١٤١٦هـ ١٩٩٥م (2/428)

لسان العرب: محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى (ت ٧١١هـ)، الحواشي: لليازجي وجماعة من اللغويين، دار صادر – بيروت، الطبعة: الثالثة - ١٤١٤ هـ

المجتبى من السنن = السنن الصغرى للنسائي: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي (ت ٣٠٣هـ)، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات الإسلامية – حلب، الطبعة: الثانية، ١٤٠٦ - ١٩٨٦

مجموع الفتاوى: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني (ت ٧٢٨هـ)، المحقق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية، عام النشر: ١٤١٦هـ/١٩٩٥م

مجموع فتاوىٰ ومقالات متنوعة عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن باز: جمع وإشراف: د. محمد بن سعد الشويعر، الناشر: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية، ط1، 1420ﻫ.

مجموعة رسائل في التوحيد والإيمان (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الأول): محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي (ت ١٢٠٦هـ)، المحقق: إسماعيل بن محمد الأنصاري، جامعة الإمام محمد بن سعود، الرياض، المملكة العربية السعودية.

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي المحاربي (ت ٥٤٢هـ)، المحقق: عبد السلام عبد الشافي محمد، دار الكتب العلمية - بيروت

المحكم والمحيط الأعظم: أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ت: ٤٥٨هـ]، المحقق: عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، ١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م

المختصر المفيد في عقائد أئمة التوحيد: أبو يوسف مدحت بن حسن آل فراج المصري (ت ١٤٣٥هـ)، مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري (ت ١٠١٤هـ)، دار الفكر، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، ١٤٢٢هـ - ٢٠٠٢م

المصباح المنير في غريب الشرح الكبير: أحمد بن محمد بن علي الفيومي ثم الحموي، أبو العباس (المتوفى: نحو ٧٧٠هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت

معاني القرآن وإعرابه للزجاج: إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج (ت ٣١١هـ)، المحقق: عبد الجليل عبده شلبي، الناشر: عالم الكتب – بيروت، الطبعة: الأولى ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨م

معجم مقاييس اللغة: أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين (المتوفى: ٣٩٥هـ)، المحقق: عبد السلام محمد هارون، الناشر: دار الفكر، عام النشر: ١٣٩٩هـ - ١٩٧٩م.

معوقات تطبيق الشريعة: مناع القطان، مكتبة وهبة، القاهرة، ط:1، 1991م.

المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)، المحقق: التهامي الراجي الهاشمي، مطبعة فضالة - بإشراف صندوق إحياء التراث الإسلامي، المشترك بين المملكة المغربية ودولة الإمارات العربية المتحدة.

الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة: الندوة العالمية للشباب الإسلامي، إشراف وتخطيط ومراجعة: د. مانع بن حماد الجهني، دار الندوة العالمية للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة: الرابعة، ١٤٢٠ هـ.

الوسيط في تفسير القرآن المجيد: أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (ت ٤٦٨هـ)، تحقيق وتعليق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض، الدكتور أحمد محمد صيرة، الدكتور أحمد عبد الغني الجمل، الدكتور عبد الرحمن عويس، قدمه وقرظه: الأستاذ الدكتور عبد الحي الفرماوي، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، ١٤١٥ هـ - ١٩٩٤م.

ثانيا مقال في مواقع الويب:

سيد إمام في مقابلة له في: الوطن نيوز، يوم الثلاثاء 12 مارس 2013، ينظر هذا الرابط: https://www.elwatannews.com/news/details/145488

محمد بن صالح العثيمين، الموقع الرسمي: مقال بعنوان: حكم مشاركة الإسلاميين في الانتخابات، في لقاءات الباب المفتوح لقاء رقم (211)، تحت هذا الرابط: https://binothaimeen.net/content/6100

ثالثا: الاستشهاد بملاحظات المحاضرات عبر الإنترنت أو شرائح العرض التقديمي:

محمد المرسي في خطاب له في فيديو مصور في مقابلة تلفزيونية و بعنوان : (رؤية محمد مرسي حول تطبيق الشريعة الإسلامية في مصر)، بهذا الرابط:

https://www.youtube.com/watch?v=sGya-3sJBNs

https://www.youtube.com/watch?v=crAVfH9nnHk