Alimony for women working in Islamic law and Iraqi personal status law
DOI:
https://doi.org/10.25212/lfu.qzj.6.2.20الكلمات المفتاحية:
Women, alimony, work, jurisprudence, law.الملخص
The phenomenon of women’s work has emerged as one of the features of contemporary social change. In our time, women are going out to work more than they were in ancient times, so they have become involved with men in more work.
If a woman has a profession that requires her to spend her day or part of it, or the night or part of it outside the home, and the husband is satisfied with this leaving and does not prevent her from working, is the wife entitled to the alimony? Is she demanding that part of her earnings (her salary) be allocated to the family budget for household and children's expenses?
The Forum This research is based on an introduction and three mothers, the reasons and reasons for choosing the topic, research questions, research objectives, research limits, research methodology, and research structure.
In the first topic, I dealt with the definition of alimony, the evidence for its legitimacy, and the wisdom of its legislation.
As for the second topic, it dealt with the issue of estimating alimony: is it calculated based on the condition of the husband or wife?
In the third section I dealt with the subject of alimony limits and the entry of some items into alimony, including household goods and the doctor’s fee, or not.
As for the fourth topic, it showed the alimony and the origin of the working wife by looking at the dispute over the husband’s insolvency of alimony, the husband’s alimony, or the alimony for the poor wife.
In conclusion, the researcher presented the most important findings and recommendations that came out of the study.
التنزيلات
المراجع
ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، زاد المسير، (المكتب الإسلامي، بيروت، ط3، 1404هـ).
ابن العربي، أبو بكر محمد بن عبد الله، أحكام القرآن، تحقيق: محمد عبد القـادر عطا (دار الفكر، بيروت، د.ط، د.ت).
ابن القيم، شمس الدين محمد بن أبي بكر، زاد المعاد في هدي خير العباد، تحقيق: عبد القادر الأرنؤوط وشعيب الأرنؤوط (مؤسسة الرسالة، بيروت، ط3، 2002م).
ابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني، فتح الباري شرح صحيح البخاري، تحقيق: محب الدين الخطيب (دار المعرفة، بيروت، د.ط، د.ت).
ابن حزم، علي بن أحمد، المحلى، تحقيق:لجنة إحياء التراث العربي (دار الآفاق الجديدة، بيروت، د.ط، د.ت).
ابن حزم، علي بن أحمد، مراتب الإجماع (دار الكتب العلمية، بيروت، د.ط، د.ت).
ابن رشد، محمد بن أحمد، بداية المجتهد ونهاية المقتصد (دار الفكر، بيروت، د.ط، د.ت).
ابن عابدين، رد المحتار على در المختار شرح تنوير الأبصار (دار الفكر، بيروت، د.ط، 1421هـ).
ابن عثيمين، محمد صالح، شرح رياض الصالحين (دار السلام، ط1، 2002م).
ابن قدامة، عبد الله بن أحمد المقدسي، الكافي في فقه ابن حنبل (المكتب الإسلامي، بيروت، ط1، د.ت).
ابن قدامة، عبد الله بن أحمد المقدسي، المغني في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (دار الفكر، بيروت، ط1، 1405هـ).
ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر القرشي، تفسير القرآن العظيم (دار الفكر، بيروت، د.ط، 1401هـ).
ابن منظور، محمد بن مكرم الأفريقي، لسـان العرب (دار الصادر، بيروت، ط1، د.ت).
أبو داود، سليمان بن الأشعث السجستاني، سنن أبي داود، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد (دار الفكر، بيروت، د.ط. د.ت).
أبو عبد الله المالكي، محمد بن أحمد بن محمد، شرح الميارة، تحقيق: عبد اللطيف حسن عبد الرحمن (دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1420هـ).
أحمد بن حنبل، مسند أحمد بن حنبل (مؤسسة القرطبة، مصر، ط1، د.ت).
أحمد علي الخطيب، وحمد عبيد الكبيسي، ومحمد عباس السامرائي، شرح قانون الأحوال الشخصية (مطبعة وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، بغداد، ط1، د.ت).
البخاري، محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري، تحقيق: مصطفى ديب البغا (دار ابن كثير، بيروت، ط3، 1987م).
البهوتي، منصور بن يونس بن إدريس، كشاف القناع عن متن الإقناع (تحقيق: هلال مصيلحي، دار الفكر، بيروت، 1402هـ).
البيهقي، أحمد بن الحسين بن علي، سنن البيهقي الكبرى، تحقيق: محمد عبد القادر عطا (مكتبة دار الباز، مكة المكرمة، د.ط، 1994م).
الجزري، أبو سعادات المبارك بن محمد، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق: أحمد الزاوي ومحمد الطناحي (المكتبة العلمية، بيروت، د.ط، 1399هـ).
الجصاص، أحمد بن علي الرازي، أحكام القرآن، تحقيق: محمد الصادق قمحاوي (دار إحياء التراث، بيروت، 1405، د.ط، د.ت).
الحاكم، محمد بن عبد الله النيسابوري، معرفة علوم الحديث (دار إحياء العلوم، بيروت، ط1، 1987م).
خروفة، علاء الدين، شرح قانون الأحوال الشخصية العراقي رقم 188 لسنة 1956 (مطبعة العاني، بغداد، د.ط، 1962م).
الدردير، أبو البركات سيدي أحمد، الشرح الكبير، تحقيق: محمد عليش (دار الفكر، بيروت، ط1، د.ت).
الدسوقي، محمد عرفة، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير (دار الفكر، بيروت، د.ط، د.ت).
الربيع، وليد خالد، الإلزام في مسائل الأحوال الشخصية دراسة فقهية مقارنة (دار النفائس، الأردن، ط1، 2007م).
زيدان، عبدالكريم، المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم (مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2، 1994م).
الزيلعي، عثمان بن علي، تبيين الحقائق شرح كنـز الدقائق (دار الكتاب الإسلامي، القاهرة، 1313هـ).
السرخسي، شمس الدين، المبسوط، (دار المعرفة، بيروت، د.ط، د.ت).
سـعيد بن منصور الخراسـاني، سنن سعيد بن منصور، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي (دار السلفية، الهند، ط1، 1983م).
السيواسي، محمد بن عبد الواحد، شـرح فتح القدير، (دار الفكر، بيروت، ط2، د.ت).
السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن، تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، تحقيق: عرفات عشا حسونة (دار الفكر، لبنان، ط1، 2000م).
الشافعي، محمد بن إدريس، الأم (دار المعرفة، بيروت، ط2، 1393هـ).
الشربيني، محمد الخطيب، مغني المحتاج (دار الفكر، بيروت، د.ط، د.ت).
لشوكاني، محمد بن علي، السيل الجرار المتدفع على حدائق الأنهار، تحقيق: محمود إبراهيم زايد (دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1405هـ).
الشوكاني، محمد بن علي، نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار (دار الجيل، بيروت، د.ط، 1973م).
الشيخ نظام وآخرون، الفتاوى الهندية (دار الفكر، بيروت، د.ط، 1411هـ).
الشيرازي، أبو إسحاق إبراهيم بن علي، المهذب في فقه الإمام الشافعي (دار الفكر، بيروت، د.ط، د.ت).
الصاوي، أحمد، بلغة السالك لأقرب المسالك (دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1415هـ).
العبدري، محمد بن يوسف، التاج والإكليل (دار الفكر، بيروت، ط2، 1398هـ).
فراش، وفاء معتوق حمزة، آثار الطلاق المعنوية والمادية في الفقه الإسلامي دراسة فقهية مقارنة (دار الثقة، مكة المكرمة، ط1، 1993م).
القرطبي، محمد بن جرير بن يزيد، الجامع لأحكام القرآن (دار الفكر، بيروت، د.ط، 1405هـ).
القلعجي، محمد رواس، وقنيبي، حامد صادق، معجم لغة الفقهاء (دار النفائس، بيروت، ط1، 1985م).
الكاساني، علاء الدين، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (دار الكتاب العربي، بيروت، ط2، 1982م).
مالك بن أنس، المدونة الكبرى (دار الصادر، بيروت، د.ط، د.ت).
محسن الحكيم، منهاج الصالحين (مطبعة الزهراء، النجف، د.ط، 1366هـ).
مسلم بن الحجاج القشيري، صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي (دار إحياء التراث، بيروت، د.ط).
مصطفى الخن، مصطفى البغا، علي الشربجي، الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي (دار القلم، دمشق، ط2، 1996م).
المطيعي، محمد نجيب، تكملة المجموع (دار الفكر، بيروت، د.ط، د.ت).
الميرغياني، علي بن أبي بكر، الهداية شرح بداية المبتدئ (المكتبة الإسلامية، ديار بكر، د.ط، د.ت).
النفراوي، أحمد بن غنيم، الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني (دار الفكر، بيروت، د.ط، 1415هـ).
• ثانياً: مراجع الإنترنت
إسلام أون لاين: http://www.islamonline.net
موقع الإسلام وسؤال وجواب http://www.islam-qa.com/ar/ref
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2021 Hogir. K. k. Mustafa
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Qalaai Zanist Journal allows the author to retain the copyright in their articles. Articles are instead made available under a Creative Commons license to allow others to freely access, copy and use research provided the author is correctly attributed.
Creative Commons is a licensing scheme that allows authors to license their work so that others may re-use it without having to contact them for permission
