Stinginess, Generosity in The Qur’an, And Their Impact On Individuals and Society

Authors

  • Hawre Omar Awla Department of Law, College of Law @ International Relations, University of Lebanese French, Erbil, Iraq
  • Shukur Eskander Salih Ministry of Endowments and Religious Affairs, Phd student of Yzonjvil university in Turkey

DOI:

https://doi.org/10.25212/lfu.qzj.5.2.19

Keywords:

Stinginess and generosity society influence the Qur'an

Abstract

This study entitled "Stinginess, Generosity in the Qur’an, and their impact on Individuals and Society" Stinginess: it goes against Generosity and Goodness, refraining from acquiring supplies that should not be fully kept, and the Stinginess raises panic on properties in which it’s considered as a nasty deed in the holy Quran and Prophetic Hadiths.
Generosity: is the ease of spending and avoiding purchasing non-essential supplies.
Stinginess types go as follows: The most disgusting type is stinginess of money, as well as stinginess of greeting, food, stinginess of lack of words and praying on prophet (PBUH). Stinginess is a psychological illness that has a bad impact on anyone in society.
Generosity: It is one of the highest morals of a Muslim. More significantly, avoid getting jealous of anyone’s property. Al the Quran verses that dispraised stinginess are sufficient to demonstrate this abhorrent habit, and stinginess influences individuals and society, whether it is by spoiling the relationships between people and depriving the reward of spending for God’s sake, weak faith in God can cause of the doubting in God, raising hatred towards people, and depriving himself of the permissible pleasures in this life. The remedy of the disease is patience and conviction, and considering the consequences of the misers in this world and the hereafter.

References

. أبو الحسن علي بن خلف ابن بطال. ) 2003 م(. شرح صحيح البخاري لابن بطال، تح:

أبو تميم ياسر بن إبراهيم، ط: 2 . مكتبة الرشيد: الرياض.

. أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب، )ت: 450 ه( الماوردي. )بلا تاريخ(. أدب الدنيا

والدين، ط: 1 . مطبعة بابي الحلبي: القاهرة.

. ابو الفداء اسماعيل ابن كثير . ) 1999 م(. تفسير القرآن العظيم، ط: 2 . دار طيبة للنشر.

. أبو بكر احمد بن علي )ت: 463 ه( الخطيب البغدادي. ) 200 م(. البخلاء تح: بسام عبد

الوهاب، ط: 1 . بيروت: دار ابن حزم.

. ابو بكر محمد بن اسحاق، )ت: 311 ه( إبن خزيمة. )بلا تاريخ(. صحيح ابن خزيمة، ط: 1 .

بيروت: المكتبة الإسلامية.

. أبو جعفر محمد بن الحسين )ت: 238 ه( البرجلاني. ) 1412 ه(. الكرم والجود وسخاء

النفوس، تح: عامر حسن صبري، ط: 2 . بيروت: دار ابن حزم.

. أبو زكريا محي الدين يحيي بن شرف )ت: 676 ه( النووي. ) 1392 ه(. المناهج شرح

صحيح مسلم بن الحجاج، ط: 2 . بيروت: دار إحياء التراث العربي .

. أبو زكريا محيي الدين يحيي بن شرف النووي، )ت: 676 ه( النووي،. ) 1392 ه(.

المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ط: 2 . دار إحياء التراث العربي: بيروت.

. أبو عبد الله محمد بن عمر الملقب بفخر الدين الري )ت: 606 ه( الرازي. ) 1420 ه(.

مفاتيح الغيب التفسير الكبير. بيروت: دار إحياء التراث العربي.

. احمد بن علي الرازي أبو بكر الجصاص. ) 1405 ه(. احاكم القرآن الجصاص، تح: محمد

صادق قمحاوي،ط: الاولى. بيروت: احياء التراث العربي.

. أحمد بن مططفى )ت: 1371 ه( المراغي. ) 1946 م(. تفسير المراغي ط: 1 . القاهرة:

مصطفى البابي الحلبي.

. احمد هارون. ) 21 7 , 2016 (. الشخص البخيل مريض نفسيا. تاريخ الاسترداد 21 3 ,

، من https://www.drahmedharoun.com/ar ./

. المقدسي نجم الدين )ت، 689 ه( ابن قدامة. ) 1978 م(. مختصر منهاج القاصدين،ط:

. دمشق: مكتبة دار البيان .

. بن الحجاج أبو الحسن، )ت: 261 ه( مسلم. )بلا تاريخ(. المسند الصحيح المختصر ،تح:

محمد فؤاد عبد الباقي، إحياء التراث العربي. احياء التراث العربي: بيروت.

. بن عياض موسى اليحصبي الفضيل. ) 2013 م(. الشفاء بتعريف حقوق المصطفى،

ط: 1 . دبي.

. تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم الحراني، )ت: 728 ه( ابن تيمية. ) 1995 م(.

مجموع الفتوى ،تح: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم. المدينة المنورة: مجمع الملك

فهد.

. ثاني موسى أياغي. ) 2014 م(. البخل وأثره في فساد المجتمع. جماعة إزالة البدعة

وإقامة السنة في نيجيريا )صفحة 15 (. أبو جان : جامعة بايرو كنو.

. زين الدين محمد عبد الرؤوف العابدين الحدادي )ت 1031 ه( المناوي. ) 1356 ه(.

فيض القدير شرح الجامع الصغير، ط: 1 . القاهرة: المكتبة التجارية الكبرى.

. سليمان بن احمد بن أيوب )ت: 360 ه( الطبراني. ) 1975 م(. المعجم الأوسط، تح:

طارق بن عوض الله بن محمد، ط: 1 . دار الحرمين: القاهرة.

. سليمان بن الأشعث )ت: 275 ه( أبو داود. )بدون، ت(. سنن ابي داوا، تح، محمد

محي الدين عبد الحميد . المكتبة العصرية: صيدا.

. طاهر حامد . ) 21 شهر خامس, 2009 م(. ظاهرة البخل عند الجاحظ، دراسة نصية.

.

. عبد الجبار صهيب. ) 2014 م(. الجامع الصحيح للسنن والمسانيد، ط: 1 .

. عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي. ) 1993 م(. الدر المنثور في التفسير

بالمأثور. بيروت : دار الفكر.

. عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله ) 1376 ( السعدي. ) 200 م(. تيسير الكريم الحرمن

في تفسير كلام المنان . بيروت: مؤسسة الرسالة.

. عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله )ت 656 ه( المنذري. ) 1968 م(. الترغيب

والترهيب من الحديث الشريف. القاهرة: مكتبة مصطفى البابي الحلبي.

. علي بن محمد بن علي الزين الجرجاني. ) 1983 م(. كتاب التعريفات، تح: جماعة من

العلماء، ط: 1 . بيروت: دار الكتب العلمية.

. قطب سيد. ) 1412 ه(. في ظلال القرآن، ط: 7 . القاهرة: دار الشرق.

. لهن فايدة عبود. ) 4 3 , 2005 (. البخيل مريض نفسي يفتقد الإحساس بالامان . تاريخ

الاسترداد 4 3 , 2020 ، من www.lahona.com/2007/05/31/165 ./

. محمد عبد الرؤوف المناوي. ) 1410 ه(. التوقيف على مهمات التعاريف، تح: محمد

رضوان الداية،ط: 1 . بيروت: دار الفكر المعاصر.

. محمد ابن ابي بكر بن أيوب )ت: 751 ه( إبن القيم الجوزية. ) 1999 م(. الوابل الصيب

من الكلم الطيب، تح: سيد إبراهيم، ط: 3 . القاهرة: دار الحديث.

. محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين )ت: 751 ه( ابن القيم الجوزية .

)بلا تاريخ(. مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة. بيروت: دار الكتب

العلمية.

. محمد بن اسماعيل أبو عبد الله )ت 256 ه( البخاري. ) 1422 ه(. صحيح البخاري، تح

محمد زهير بن ناصر، ط: 1 . بيروت: دار طوق النجاة.

. محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب )ت: 310 ه( الطبري. ) 2000 م(. جامع البيان

في تأويل القرآن، تح: احمد محمد شاكر، ط: 1 . بيروت: مؤسسة الرسالة .

. محمد بن علي بن ميمون )ت: 510 ( أبو الغنائم. ) 1992 م(. ثواب قضاء حوائج الإخوان

وما جاء في غاثة اللهفان، تح عامر حسن صبري، ط: 1 . بيروت: دار البشائر الإسلامية.

. محمد بن علي رشيد رضا. ) 1990 م(. تفسير القرآن الحكيم. القاهرة: الهئية المصرية

العامة للكتاب.

. محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الصحاك )ت: 656 ه( الترمذي. ) 1975 م(.

سنن ترمذي، تح: أحمد محمد شاكر، ط: 2 . القاهرة: مكتبة مصطفى البابي الحلبي.

. محمد بن محمد الغزالي الغزالي. )بلا تاريخ(. احياء علوم الدين، ط: 1 . بيروت: دار

المعرفة.

. محمد بن مكرم بن علي ابن منظور. )بلا تاريخ(. لسان العرب ط: 3 . بيروت: صادر.

. وهبة بن مصطفى الزحيلي. ) 1418 ه(. التفسير المنير في العقيدى والشريعة

والمنهج، " 2 . دمشق: دار الفكر المعاصر.

Downloads

Published

2020-06-30

Issue

Section

Articles